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Identification

Basilica di Sant'Apollinare Nuovo, Ravenna - Teoria dei Santi

11 H

Iconographic description

Teoria-processione di ventisei figure maschili di Santi che avanzano da Ovest verso Est su un medesimo piano costituito da un prato verde da cui spuntano fiori bianchi e rossi; tra una figura e l'altra una palma; il fondo è dorato.Ogni Santo, identificato dall'iscrizione che corre lungo il margine superiore, è nimbato e sostiene una corona gemmata, con una o tutte e due le mani velate o a mani nude; le figure indossano una tunica bianca, con clavio color porpora, e un pallio bianco: fanno eccezione S. Martino, che apre il corteo, che indossa un mantello color porpora, e S. Lorenzo, il quarto della teoria, con una tunica dorata.Le tuniche presentano una, due o tre gammadia: sono raffigurate le lettere greche maiuscole alfa, gamma (in due versioni diverse), eta, iota, mi, ni, omicron, tau, omega, sigma lunato e gamma rovesciata. Compaiono altri simboli non decodificabili.Le figure, pur essendo molto simili, presentano alcune differenze: nei volti (uomini giovani, maturi o anziani); nelle pieghe delle vesti; nelle corone; nella posizione del capo, delle mani e dei piedi.Procedono dalla città di Ravenna verso Cristo in trono, da Ovest verso Est, i Santi: Sabino (Sabinus), Giacinto (Iaquintus), Proto (Protus), Crisogono (Crisogonus), Pancrazio (Pancratius), Vincenzo (Vincentius), Policarpo (Policarpus), Demetrio (Demiter), Sebastiano (Sebastianus), Apollinare (Apollinaris), Felice (Felix), Naborre (Nabor), Ursicino (Ursicinus), Protasio (Protasius), Gervasio (Gerbasius), Vitale (Vitalis), Paolo (Paulus), Giovanni (Iohannis), Cassiano (Cassianus), Cipriano (Cyprianus), Cornelio (Cornelius), Ippolito (Yppolitus), Lorenzo (Laurentius), Sisto (Systus), Clemente (Clemis) e Martino (Martinus).

Iconological description

Militia Christi (Piccinini 1992, Immagini d'autorità a Ravenna, p. 60).Eucarestia (Lanzoni 1916, Studi storico-liturgici, p. 95).Giardino celeste (Farioli 1977, Ravenna romana e bizantina, p. 48).Festa delle Capanne o dei Tabernacoli, o Sukkôt (Panzanini 2004, La processione dei martiri).Preghiera "Communicantes" (Frezza 1968, La preghiera "Communicantes").